古人书斋就是文人隐逸可居的山林，抑或“竹林”。书斋的艺术化、玄化，是文人内心的主观诉求。斋室是创作欣赏的场地，创作与欣赏是一体共生的两面，是作者自足的需求。可以这么说，假若古代书写是从自然、野逸而不断文人化的过程，去粗取精，不失书写的自然与个性，那么今天书写是从书斋转向展厅的局限空间，显然是一种雕琢后的展示，顺应着某一审美的趋势。“斋室成了书画审美的主要场所，对博大制作的观览逐渐让位于小品的品玩，细品慢赏代替了壮观博览。简言之是从室外转向室内、从金石转向绢纸、从博大转向精微，伴随这个进程的则是文人取代民间。”这是中国书法发展的基本过程，是长时间形成的观赏习惯。现在则趋向宏大制作，作品所蕴含的文化积淀远不支持作品的耐看度或可赏性。书写的文人化是艺术内质的表现，而今天的文人化要求又与古人书斋式的玩味显然相差甚远。“书斋文化是一种封闭而恒久稳定的文化，而展厅文化在本质上则是市场文化，市场价值观念在隐隐中支配着它。”可见，审美环境的改变是当今书写异化的外因。

——陈海良

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