历代的狂草书家也不外上述几人，其他不足为论，但真正颠狂者更少。张旭怀素因酒而“狂”，山谷假禅而“佯狂”，祝枝山率真而“学狂”，王铎想狂、能狂而“不敢狂”。

王铎《枯兰复花图跋帖》，行草书，1649年作。苏州博物馆藏

傅山的狂是知性中的真率，带着“刚强”、带着“怒气”，更确切地说是“叛逆”的结果，只有徐渭是“真狂”，在他看来“世间无物非草书”。

傅山·草书五律诗轴

所以，草书从小草到大草的飞跃，它是由社会、个人等诸多因素促成并最终由个人承载纵情而成，它是特定时期、特定社会、特定个人相互激发的产物，并非所有的人皆能“颠狂”，但这种艺术的境界在中国书法中是至上的。

陈海良作品 羲之《修小园子帖》

如果说，小草象江南的小桥流水，如山涧的小溪，如“泉水叮咚”，似一首“小夜曲”，那么，大草则如长江、黄河般浩浩荡荡，如黄河“壶口”的奔涌，如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，似神龙见首不见尾，似魔幻，似“巫”，也更是神。

陈海良作品 开分梅花176x96 2019